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图文:那些年落选皇宫的御窑

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  □本报记者伍迪 见习记者王谦 实习生杨帆 图 记者叶茂林 实习生任宇超 摄

  御窑,是中国封建王朝的“皇家瓷厂”,过去,专供宫廷皇室使用的瓷器,自然是要优中选优。

  然而皇帝选秀女,落选者尚能入宫当丫鬟,可落选的御窑瓷器命就更惨了——因帝王的专制,落选御窑瓷器也不能流入民间,须砸得粉身碎骨后掩埋在御窑厂里。

  时光穿梭至数百年后,近日,一场名为“御窑遗珍”的景德镇官窑博物馆元、明官窑出土瓷器展,在武汉博物馆展出,从数以千计的御窑珍品中甄选的112件精品,由专家通过类似做拼图的方式进行碎片复原,重现当年美丽。

  当年,它们因何被砸碎?历经千百年,它们又如何重见天日,并被艰辛复原?待记者为你来揭秘,落选御窑瓷器的“文化之旅”。

  “御窑”是中国封建王朝的“皇家瓷厂”,产品专供御用是其最大特征。1278年元世祖忽必烈在景德镇设立“浮梁磁局”,掌烧造磁器等事。明、清两代在景德镇设置窑厂,专为皇帝生产御用瓷器,分别为御器厂、御窑厂。“御窑”由于集中了技艺高超的匠师,占用了优质的原材料,再加上严格的选用制度,其产品成为中国陶瓷工艺美术史中的登峰造极之作,但这里也成为众多御窑“葬身”之地。

  3月20日,记者来到展览现场,在展厅入口处,一件明洪武年间的青花缠枝莲纹直口大碗格外引人注目。碗的外壁,绘有8朵缠枝莲,釉色、纹饰极其精美,这件被定为国家一级文物的瓷器,周身却布满累累裂痕,无声诉说着当年的故事。

  由于明代帝王的专制,对落选贡品的处理有非常严格的制度,必须砸碎后掩埋在御窑厂内。据景德镇御窑博物馆考古部副主任邬书荣介绍,落选皇宫的瓷器大致分三种情况:一种是次品,即烧制失败的;一种是贡余品,简而言之就是这一款瓷器宫里已经足够多了,不再需要这一款;一种是试制品,即匠人尝试烧制出了一种精品,但因烧制工艺太复杂,没把握烧制出第二件,因担心精品被皇帝看上,圣意要求制造出更多件,如果完成不了会被砍头,匠人干脆将精品也砸了。

  这些御窑遗珍中,不仅有青花、釉里红大碗、大盘,也有阿拉伯造型执壶、折沿盘。其中,永乐、宣德时期产品量多质优,装饰类型丰富;正统、乐天堂在线客服景泰、天顺时期,朝政休养生息、经济紧缩也体现在官窑瓷器的烧造上,传世品极少,出土遗物尤为珍贵;成化时期许多小巧精致、淡雅绚丽的斗彩瓷,则成为制瓷史上一朵绚丽的奇葩……“传世品里有的,这里一定有;这里有的,传世品里不一定有。”邬书荣指着一件明成化年间的三彩鸭形香薰说:“比如这件,形制就非常少见,它比东周曾侯乙墓鸭形香盒、宋铜器鸭熏、宋影青釉瓷鸭熏更巧妙美观,即使在故宫亦无传世品。”更有些瓷器,用途成谜,比如一件明永乐白釉三壶连通器,至今专家们没考证出来这究竟是做什么用的。乐天堂在线客服

  在展厅中一张考古现场图片上,记者看到,区区80平方米的范围内,就有半吨瓷器碎片,最小的只有芝麻大,需要用筛子筛。邬书荣介绍,一件瓷器由几百个碎片拼成,最多的是一个四五十厘米高的梅瓶,由480多片碎片组成。一百多片拼图对照原画拼,尚且颇费周折,那么,这些碎片,又是如何被拼成完整瓷器的呢?“我们采取多级分类、系列复原的方法。”邬书荣介绍,“第一是根据造型,即碗、盘、壶、瓶、罐等,第二是根据纹饰、颜色分类,如青花、斗彩、单色釉,龙纹、凤纹等。将同类型的放在一起后,一般先拼器物最上方和最下方,最后拼中间。”如遇见从未看过的,便根据多年经验和已有器形,大胆想象、小心拼凑。于是,才有了展厅里112件虽残缺,却仍不失皇家风范的御窑遗珍。

  上世纪80年代以来,在景德镇珠山一带发现元、明官窑遗址数十处,挖掘出极为丰富的遗存、遗物。这些遗物不仅展现了明代诸帝特有的审美情趣,也反映当时工匠的高超制瓷技艺。由于有科学、严谨的地层可考,这为研究鉴赏元明陶瓷提供了详实可靠的断代标尺,是研究明代文化史和科技史极为珍贵的实物资料。其中,出土的一些宣德年间瓷器,还可证明历史上的宣德皇帝确实贪玩。“促织瞿瞿叫,宣德皇帝要。”野史记载,宣德皇帝很贪玩,喜斗蟋蟀。邬书荣说,宣德驾崩后,其母后为了维持皇帝的勤政形象,将他生前所有的蟋蟀罐悉数损毁,正史里的他自然也是好皇帝的形象。“但御窑厂出土了大量宣德年制的蟋蟀罐,这证明当时野史的记载是对的。”

  展厅里“宣德年制”的御窑品类十分丰富,这位“太平天子”不仅在文治武功上有卓越的建树,在官窑制品上也取得了辉煌的成就。宣德官窑瓷器品类丰富,花色齐全,除常见的日用器、祭器外,还生产了造型硕大的贮存器、小巧精致的鸟食罐,以及精美的鸟笼花瓶。

  同样令人印象深刻的,还有彩瓷中出现的令人瞩目的斗彩。原来,宣德皇帝当政前,釉上彩仅有红、绿、黄三色,而展示的宣德斗彩莲池鸳鸯纹盘,除用红绘荷花,绿彩绘荷叶之外,鸳鸯的身子用紫彩绘成。紫彩的出现,标志着宣德官窑为金、元以来的釉上彩瓷增加了一道新的颜色,也正因此,宣德官窑才把釉上彩瓷推进了五彩的时代。

  砸碎后看似已成废品的御窑瓷片,即使没有拼接还原,它的考古价值也是非常高的,对于瓷器收藏爱好者来说,更可作为教科书。

  武汉博物馆副馆长万建新表示,在这个展厅里,观众不仅可以了解我国元、明时期制瓷工艺清晰的发展脉络、工匠的高超制瓷技艺,也能窥见皇帝们特有的审美情趣。“这便是那些年死而复生的御窑瓷片们存在的意义。”

  小小一块瓷片,有怎样的文化价值?对此,记者电话采访了瓷器专家、故宫博物院副研究员陈润民。“瓷片可看出各年代各地域胎质、釉色、纹饰、工艺等巨大差别,比如永宣青花,在郑和下西洋后,明朝海外贸易更加繁荣,景德镇当时用海外带回的进口钴料烧制了一批青花,与国产瓷器大不相同,它造型颇具异域风格,色彩浓重明艳。这些完整瓷器能反映出来的历史,从瓷片上也能窥见一斑。”

  享有“青花王子”美誉的南京博物院研究员张浦生收藏了满屋的瓷片。“书画,烧了就没了,瓷片不烂,这给我们研究陶瓷的人有接触实物的可能。”1964年初春,南京明故宫,玉带河清淤,张浦生和老师王志敏到河边,从已经装车的淤泥里淘回大量瓷片,其中有红彩龙纹残盘,后来被评为一级资料藏品。“在南京明故宫右掖门、明故宫社稷坛遗址,我们淘出的釉上红彩品种、釉里红风纹瓦当和龙纹滴水,都改写了南博院瓷器部馆藏历史。瓷片这本活教科书,力量由此可见!”

  湖北最有名的瓷器是马口窑和湖泗窑。马口窑位于汉川市区东南7.5公里的马口镇。湖泗窑则位于武汉江夏区梁子湖南岸,是湖北省最早的地方窑口。

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